27.07.07    Tình yêu tình dục và gia đình trong xã hội hiện đại

             Trong thế giới hiện đại mọi nền văn hóa đều rộng mở đón những nhân tố mới từ các nền văn hóa khác, lớp trẻ là những người rất nhạy cảm với cái mới, luôn luôn ủng hộ cái mới. Nhưng không phải cái mới nào cũng được toàn xã hội ủng hộ, con đường đi đến chân lý còn dài và không kém phần nếm mật nằm gai! Một trong những vấn đề nóng bỏng hiện nay của lớp trẻ là: Sống thử, tự do tình yêu tình dục, cứ chiểu theo lý thuyết cho rằng tình yêu tình dục là cơ sở của hạnh phúc gia đình, gia đình là tế bào của xã hội, khi mà sống thử, tự do tình yêu tình dục thì cơ sở gia đình biến mất, tế bào của xã hội tan và cuối cùng thì xã hội "đi vào thế giới vĩnh hằng"! Cứ theo lý luận kiểu này chắc là ngày tận thế của con người đang rình rập chúng ta ở đâu đó như những con ma quỷ trong "phim kinh dị dài tập" của các nhà "bảo thủ học". Để hiểu cặn kẽ vấn đề này có cả một môn khoa học mang tên "Xã hội học", ở đây chúng ta chỉ xem xét những điều cơ bản của vấn đề trên.

           Điều đầu tiên muốn nói tới chính là khái niệm "Free Love" mà dịch sang tiếng việt chính là tự do tình dục tình yêu có nghĩa là tự do lựa chọn tự do dâng hiến cho nhau trong sự yêu mến kính trọng nhau chứ không phải là đàn ông đàn bà nhìn thấy nhau là nhảy bổ vào nhau mà "phang" theo kiểu "như rau giữa chợ như vợ giữa nhà"! Chính vì do sự giáo dục và nếp sống văn hóa mà những người theo trường phái bảo thủ đã đồng nhất khái niệm sống "buông thả, suy đồi" với khái niệm "free love" (Bởi vì theo họ cái gì không giống họ đều là xấu cả chỉ có họ mới là đẹp mà thôi- cách nghĩ như thế này là "siêu hình" rồi!). Nếu như sự tự do tình yêu tình dục trở thành nét văn hóa của con người được cả hai giới nam và nữ tôn trọng thì không tồn tại anh "Xòng văn lứa"(mới nghe ta cứ tưởng anh cán bộ người tày nhưng thực ra đó là anh bạn "Lừa xong phắn"!). Để đạt được điều này "hơi bị khó" bởi nếp sống nhất là của cánh mày râu bị nhuộm tư tưởng phong kiến theo chiều sâu bốn nghìn năm lịch sử, nhưng nhận thức của con người luôn thay đổi và để tồn tại được theo kịp với cuộc sống hiện đại con người phải luôn luôn vươn tới không còn cách nào khác nếu như không muốn nằm ngoài rìa cuộc sống xã hội. Chỉ khi nhận thức của cả nam và nữ đạt tới chân lý "Free love" thì họ mới có thể sống với nhau thật tự do thỏa mái như cùng nhau thưởng thức nghệ thuật sống và họ khó có thể lừa đảo nhau trong chuyện này. Hiện nay có rất nhiều đôi vợ chồng trẻ sống với nhau được một thời gian ngắn thì chia tay vì lý do "không hợp" chỉ vì khi yêu nhau họ che giấu những mặt xấu của mình đi cho đến khi lấy nhau mới khám phá ra chàng thế nọ nàng thế kia. Nhưng có không ít những đôi bạn sống thử đã nên vợ nên chồng, họ sống cùng nhau và cùng nhau tiến bộ, cùng nhau xây dựng hạnh phúc gia đình với người mà qua năm tháng sống thử họ đã hiểu và yêu nhau. Tình trạng "nhiễu nhương" này của xã hội còn kéo dài đến khi mọi người trong xã hội đều ý thức được giá trị của cuộc sống tình yêu và tình dục để rồi ba thế hệ ông bà, cha mẹ và con cái có thể chân tình cưởi mở cùng nhau "rốc bầu tâm sự" về cuộc sống xã hội.

            Điều thứ hai cần nói đến chính là vai trò của gia đình trong cuộc sống hiện đại. Con người sinh ra đã thuộc về xã hội cộng đồng mà cha mẹ họ đang sống và được pháp luật của xã hội đó bảo vệ, xã hội càng phát triển thì tính xã hội này càng bộc lộ rõ thậm chí lấn át tính gia đình (ảnh hưởng của cha mẹ) chính điều này đã làm cho các bậc cha mẹ rất là "khổ tâm" một cách rất là "vô lý" nhưng họ vẫn khổ tâm bởi vì con cái là do họ sinh ra mà! Từ trước tới nay ảnh hưởng của gia đình đến phát triển tâm sinh lý con người rất sâu đậm và cái gọi là "gia phong" chiếm vị trí thống trị trong các quan niệm đạo đức bởi vì cuộc sống xã hội của dân ta rất thấp kém con người tồn tại được là nhờ vào gia đình (Chính vì vậy có câu: "Sẩy nhà ra chết đói" là vậy). Nhưng từ nay về sau thì chiều hướng đã thay đổi cuộc sống xã hội đã không ngừng được cải thiện và vùng ảnh hưởng của nó lên con người ngày càng mở rộng và sâu đậm làm cho những người theo chủ nghĩa "gia đình" kêu toáng lên: " Thôi thế là thôi, "con mất nhà tan" xã hội điêu tàn, khủng long quay lại trái đất rồi, ối dời ôi là dời!", nhưng thực ra đây chỉ là sự phân định lại vai trò của gia đình và xã hội trong cuộc sống con người mà thôi. Nếu như từ trước tới nay năm chức năng của gia đình là: Sinh sản, kinh tế, giáo dục, tâm lý tình cảm và bảo vệ chăm sóc sức khỏe chiếm vị trí lớn nhưng bây giớ gia đình chỉ chiếm một chức năng độc tôn là sinh sản còn các chức năng khác chuyển dần sang xã hội, chính vì vậy mà vai trò và ảnh hưởng của xã hội tới con người chiếm vị trí hàng dầu. Xã hội được coi là môi trường của cuộc sống con người, vì vậy chúng ta phải làm sao cho môi trường sống được trong lành bình đẳng tự do chứ không phải là bắt con cái phải theo những định kiến của mình như là chuẩn mực chân ly đạo đức bất biến. Ông cha ta có câu: "Nói phải củ cải cũng nghe", thế thì làm sao con cháu chúng ta lại không nghe ra những lời nói phải, chỉ ngại rằng những cái gì chúng ta nói ra đã quá "cổ điển" hay đó là những lời lý thuyết đạo đức "suông".

Cười FREE 100%  !       Clip46           Clip47          Clip48         Clip49          Clip50

Đăng nhập