01.05.07    Kamasutra (IV)

                        Có một điều vô cùng thú vị rằng trong cả tác phẩm tình dục vũ đại Kamasutra không hề đả động đến cấu trúc cơ quan sinh dục nữ, chưa có một chứng cớ nào để cho thấy các nhà tình dục cổ đại nói tới các phần như môi lớn, môi nhỏ, mồng đốc ... Cũng đúng thôi vào thời đó làm gì có môn giải phẫu sinh lý người và cả những người "thi hành công vụ" cũng không hề để ý đến hình hài của hang thiên thai như thế nào! Chính vì sự không hiểu biết về cơ thể nữ giới các nhà thông thái cổ đại đã đồng nhất nguồn dâm thủy tiết ra với khoái cảm cả phụ nữ và cho rằng dâm thủy càng nhiều thì nữ giới càng "máu", khi mà "cái máu" đã lên tốt đỉnh thì có lẽ là dòng thác dâm thủy hung dữ đổ về cuốn trôi đi tất cả...!!!
       Một vấn đề tiếp theo khá lý thú mà các bậc vĩ nhân bàn đến chính là khi giao hợp thì sự kích dục và hứng tình của cả nam và nữ giống hệt nhau hay khác nhau hoàn toàn? Một trong các giải đáp của các bậc tiền bối như sau: Trong trò chơi ái tình nam và nữ đóng các vai khác nhau, nam là kẻ tấn công thợ săn, còn nữ là kẻ phục tùng , con mồi nhưng cả hai lại cùng chung một mục đích là muốn đạt đến tận cùng khoái cảm (nghe hay ra phết phải không các bạn?). Nhưng do kích cỡ của các nàng và các chàng khác nhau nên cần dùng các thủ pháp, thế làm tình và kỹ thuật phải thật mềm dẻo tùy vào bạn đang trên giường với "chủng loại" nàng tiên nào mà đề ra kế hoạch tác chiến lý tưởng nhất với kiến thức mà bạn có được. Đấy chính là bí quyết "bách chiến bách thắng" mà bậc thầy trong Kamasutra đã dạy bảo chúng ta. Theo các nhà tình dục học phần lớn nam nhi rất coi thường "địch thủ" không xem xét kỹ càng đối phương trước khi xung trận, phần vì tính ích kỷ chỉ biết sướng cho mìmh vì thế "zô và ...phóng", phần vì cho là mọi hang thiên thai "tương cùng một ruộc" như nhau. Kết quả là chàng ta vô cùng phật lòng và thất vọng khi chinh chiến với nàng khác, mặc dù đối với người tình cũ, vợ cũ chàng ta luôn luôn  tự hào về vũ khí "tối hiện đại và công dụng" của mình. Sách cũng chỉ ra rằng để khắc phục những vấn đề này thứ nhất cần: học lý thuyết nhuần nhiễn, tiếp đến là thực hành "Trăm hay không bằng tay quen" và cuối cùng là dùng các đạo cụ, thế làm tình cho từng đối tượng cụ thể.
                    Một hiện tượng khá lý thú cũng được ghi lại trong cuốn sách cổ rằng: khi trong đêm giao hợp, nam giới phóng tinh lần đầu là mạnh nhất hoành tràng nhất và nhanh nhất, còn càng về sau thì càng giảm và cần nhiều thời gian hơn. Ngược lại nữ giới thì lần đầu giao hợp chưa được chuẩn bị do vậy cần nhiều thời gian để đạt đến khoái cảm, nhưng các lần sau thì cần ít thời gian hơn vì tất cả đã được bôi trơn và sẵn sàng chiến đấu và  vì vậy cũng nhanh hơn đạt đến đỉnh cao khoái cảm. Quan điểm này theo hiểu biết của tình dục học hiện đại có phần đúng và có phần chưa chính xác. Phần về nam giới thì hoàn toàn đúng, còn phần về nữ lần giao hợp đầu tiên cũng làm cho các nàng đê tê mê nhất và mạnh nhất đó, nhưng do chàng quá yếu hay không hiểu biết gì về nàng và phải thực hiện vài hiệp mới cho nàng "về dinh" được (Và cũng có thể là cả nàng cũng không biết điều này cho rằng mình sướng tăng theo số lần giao hợp). Sau mỗi lần đạt hưởng thụ cực khoái (nữ) phóng tinh (nam) thì cả hai phải được nghỉ ngơi lấy lại sức để đạt đến lần cực khoái sau. Rất nhiều nữ khi đạt đến cựa khoái rồi và cơn cực khoái đã qua rất khó chụi, đau đớn khi phía nam còn tiếp tục giao hợp bởi vì lúc đó mọi cảm giác đã xuống con số 0 mà cái đáng sợ nhất và khinh tởm nhất đối với các nàng là bị giao hợp trong thời điểm này.
          Chương tiếp theo của tác phẩm vĩ đại này nói về "bốn kiểu" yêu. Kiểu thứ nhất có thể hiểu là cách truyền thống, có nghĩa là "sướng thì chiều thôi" để thỏa mãn nhục dục của mình theo những kinh nghiệm tình dục mà mình có. Kiểu thứ hai là kiểu sáng tạo, luôn muốn tìm ra cái mới (mỗi lần là một dạng bổ ích và lý thú). Ví như từ kiểu giao hợp bình thường chuyển sang oral chẳng hạn. Tiếp theo là kiểu "phải lòng" có nghĩa là khi "yêu" yếu tố tình cảm đã được xen vào và cả hai rất là thích thú sung sướng khi giao hợp. Kiểu cuối cùng là kiểu "hai nửa trong một thể thống nhất" trog kiểu này cả hai là của nhau không thể thiếu nhau và khi giao hợp thì cả hai lên tiên tuyệt đỉnh quyện trong trời đất. Theo tác giả đây là đỉnh cao của tình dục và hòa quyện trong mình mọi yếu tố của các kiểu còn lại.

Đăng nhập