24.04.07    Kamasutra ( I )

                 Có lẽ Kamasutra là tác phẩm tình dục học nổi tiếng nhất trong lịch sử nhân loại,
hiện nay phiên bản hiện đại lên tới cả trăm, nhưng nguyên tác vẫn là nguồn hứng khởi vô tận cho các nhà nghiên cứu và những người uyên thâm về tình dục. Có một điều khá ngạc nhiên là những gì mà tình dục học hiện đại "khám phá" được thì khi đọc Kamasutra chúng ta đã thấy rằng người xưa đã "thực hành" hàng ngày như cơm bữa rồi. Khác với quan niệm hiện đại coi tình dục như một cái gì đó rất riêng biệt " cấm" công khai ở chốn đông người và thường được con người "thực hiện" trong phòng kín "tối mù", khi nói đến cảm thấy ngừng ngượng ở đấu lưỡi. Trong Kamasutra thì khác hẳn tính cởi mở và vô tư tự do của tình dục được đặt trên vị trí độc tôn và coi tình dục là một trong những nguồn hạnh phúc cao cả trong cuộc sống thực tại. Tính tự nhiên của tình dục thể hiện trong cuộc sống thường ngày như chúng ta nói cười, suy nghĩ và là nguồn cảm hứng cho các điệu nhảy hay thơ ca, và người xưa học tình dục như chúng ta học đọc học viết hay học nói trong các trưòng phổ thông vậy.
                  Mọi người đều thừa nhận rằng vào những năm 60 của thế kỷ 20 bắt đầu làn sóng cách mạng tình dục, tình dục bắt đầu chuyển từ giai đoạn hoạt động bí mật sang giai đoạn hoạt động công khai và ngành công nghiệp tình dục ra đời với vòng quay lên tới trăm triệu $. Thế nhưnng tính cởi mở tự nhiên của tình dục hiện đại vẫn phải gọi Kamasutra bằng "cụ", bởi vì mặc dù đã được công khai hóa nhưng vẫn bị "quây khu" trong khu vực đèn đỏ và là lĩnh vực thầm kín củariêng từng cặp tình nhân hay câu lạc bộ nào đó, "chứ còn trong Kamasutra ấy á, tình dục được coi là những chuyện và công việc thường ngày ở huyện hay như những luồng gió mà chúng ta hít thở hàng ngày". Sợi chỉ đỏ xuyên xuốt tác phẩm Kamasutra là tính cởi mở tự nhiên của tình dục, sau khi "thực hành" con người cảm thấy sung sướng hơn hạnh phúc hơn và tôn trọng nhau hơn. Ở họ không có khái niệm "cho" và "mất" không có khái niệm thiệt thòi không có những giọt nước mắt đau khổ hay bị súc phạm trong chuyện ấy.
               Chắc các bạn có thể cho rằng như thế người xưa là loại người dâm đãng và đồi trụy thú vật, hoàn toàn không phải như vậy! Tình dục đối với họ là cái thánh thiện khi thực hành là họ tấu lên bản hợp xướng tình cảm mà cả nam và nữ cùng tham gia cân sức không bị gò bó sau đó là họ nhận được sung sướng và cảm thấy hạnh phúc tột độ. Họ sống theo đúng nguyên tắc :"Sống theo bản chất mình có và thưởng thức những gì mình khoái cảm", đấy chính là bản chất tinh túy vĩ đại của con người mà trong thời gian dài chúng ta đánh mất và đang cố gắng tìm lại. Lấy một ví dụ rất cụ thể đó là chủ đề "làm tình tập thể", trong xã hội hiện đại được coi là đồi trụy và còn có thể ghi vào điều luật, nhưng trong Kamasutra thì đây là hình thức "sinh hoạt" khá là sành điệu và chiếm vị trí kính nể trong quan điển xã hội và đạo đức. Không như chúng ta nghĩ là bất cứ đàn ông đàn bà nào họ cũng lăn xả vào nhau để "thực hiện", trong chuyện này có cả luật chơi hẳn hoi: Nếu hai nam dùng chung một nữ thì một nam nhất khoát phải là chồng của nàng, còn nếu hai nữ dùng chung một chàng thì cả hai nữ phải yêu chàng ngang nhau(Hơi lý thú đó có phải không các bạn!). Từ Kamasutra được hình thành từ hai từ kama có nghĩa là ham muốn, khoái cảm nhục dục, còn sutra chính là khẩu quyết, thế có nghĩa là Kamasutra chính là khẩu quyết để "luyện" thành "thượng đẳng như lai tình dục"( Rất giống với thượng đẳng như lai thần chưởng mà chúng hay gặp trong phim Hồng Công). Học thuyết Kamasutra có nguồn gốc khá sâu xa trong quan điểm triết học, thần học và hiểu biết của người sáng tác ra nó và là đề tài rất hấp dẫn cho những nhà nghiên cứu. Thời gian ra đời tác phẩm nổi tiếng này vẫn còn là một ẩn số và đang được bàn cãi, phần lớn cho rằng thời điểm đó chính là thế kỷ I trước công nguyên, được hiệu chính và giảng giải như những khẩu quyết đạt khoái cảm tình dục vào thế kỷ III-IV. Nhưng đến thế kỷ XII-XIII Kamasutar được diễn giải theo một phiên bản khác với cái tên "Sự thần bí của khoái cảm tình dục" và sau đó theo dòng lịch sử còn rất nhiều các bản khảo dị, cho đến tận bây giờ những biến tấu của Kamasutra vẫn chưa dừng lại. Vậy có thể nói Kamasutra là tác phẩm "dân gian", các khẩu quyết luôn luôn được trau dồi cô đọng để con người dễ dàng, hiệu nghiệm luyện thành "thượng đẳng thần công tình dục".  

Đăng nhập